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第130章 帝君,他歧视你!(第2页)

最典型的例子就是山神娶亲、河伯索妻!

真正的神仙那都是受天规约束的,有几个敢动不动下山上陆讨老婆,还每年都要一个,真当本地土地神与城隍爷都是吃干饭的?

真正的得道神仙前脚这么狂,后脚城隍爷的御状就告上了天庭,天庭的执法小队就连夜驾云下来收拾人了!

虽说,的确不排除有天高皇帝远,能在一方圈地称王一手遮天的神祇,但少之又少!能被咱们撞见的概率几乎为零!

别的那些肆无忌惮为祸一方的这个神那个仙,都是妖孽假扮的!

不过,近几年天庭对人间妖孽假装神明坑蒙拐骗的事比较重视,上头盯得紧,打击力度大,所以人间太平了不少。

而那些妖孽装不成神仙,就开始去碰瓷佛家了。

潮生所说的六臂通天佛,我设法查了很久,才在一本古籍上看到关于它的记载。

它不是正统佛家的东西,佛家也是分不同流派的。

像咱们平时熟知的佛祖菩萨罗汉尊者,是正统佛家的大老板与高层领导。

民间还有几个流派,只流传于某些偏远族落中,或是某些脑子不正常的固定群体内。

有的族落信奉的佛家,会往佛门成员里增加许多他们自创的佛,以及部分只存于传说中的外地冷门佛。

而六臂通天佛,就是一百年前才在南方流传开的长生佛教内的人物。

这个长生佛教,明面上是信奉佛家,实际上却是个碰瓷佛门,自创体系还偷人佛家名气的邪派。”

“长生佛教?”我摇头:“还真是闻所未闻。”

阿乞也迷茫道:“听名字就晓得不是什么好玩意。”

“长生佛教里供奉的佛,都是一些妖魔鬼怪,比如这个六臂通天佛,原身就是一只长着六条手臂,面容畸形的山怪。

他的信众们认为,未满十九岁且未嫁人的少女身上灵气最充盈,用少女死前的眼泪供奉这位通天佛,通天佛能保佑他心想事成。

也由于长生佛教给人灌输的思想邪门龌龊,所以长生佛教的信徒极爱残害未出嫁的少女。

他们有些行为,你们听完或许就觉得,父母杀害女儿,将女儿的皮骨制成其他物品的行径已经算不上什么了……”

李叔说罢,伸手要去拎桌上的茶壶给自己倒水。

银杏抢先一步捧住茶壶,殷勤的主动给李叔倒满一杯,好奇心极强的着急追问:“爸,你快展开讲讲!”

李大叔拿走水杯瞟了银杏一眼,无奈满足她的要求:

“他们认为,男人生来体内就有浊气,要想清除浊气,就得用与自己流着相同血液的少女纯洁之身来化解!

化解完,还要……剜出来,制成肉莲。”

“肉肉肉、肉莲!”阿乞被惊得说话都打哆嗦。

小凤眨巴眨巴豆大的金眸:“肉莲是什么?”

李大叔扶额:“回头有空自己上网搜!”

小凤抽了抽右眼角:“……”

银杏已经被李叔一句话震得僵在了原地。

李叔没好气地继续说:

“还有呢,他们觉得枕少女的皮,能静心安神,延年益寿,盘少女的骨,能开运。

他们还会把未出嫁的少女送给那些所谓的供养人,供他们发泄兽欲……

他们甚至觉得,自家女儿能被供养人们享用,是件积攒大功德的善事。

这些外门子邪佛,把负责给他们擦拭佛像,为他们修建庙宇,传达思想的人称为布善长老,也叫供养人。

在正统佛门里,这种人被称为沙弥,也叫和尚。

正统佛门中的僧人要戒色戒欲,可长生佛家的供养人却崇尚纵情纵欲,他们觉得少女体内的灵气能令自己头脑清醒,彻底开悟。

为了迷惑更多信众主动把未出嫁,未行过男女之事的闺女送给他们,他们就对外宣称,说自己享用了信众奉上的少女,得到的无上力量会全部流入他们所信仰的佛体内。

佛得到这些力量,便会双倍回报给女孩的父母及兄弟姐妹。

于是在这些所谓的佛、供养人的忽悠下,他们的信众便将家里女儿视为一份财产,有一段时间甚至还以女儿多为荣。

这样一个女儿送给供养人,一个女儿留着清理他们体内的浊气,一个女儿在成年前卖掉,皮做成枕头或被面,骨灰按份售卖。

他们被迷惑得最荒唐的时候,兄弟与姐妹之间出事的,也比比皆是。”

“啊?那这岂不是、全都乱了!颠覆人伦?”银杏不可思议道。

李叔颔首:“所以都说妖言惑众啊!潮汐村莫名其妙开始信奉这种邪道……着实蹊跷。”

“可不是么。”

宋潮生语气沉重:

“连我表舅家都供奉了一尊六臂通天佛的彩绘泥像,我刚进表舅家堂屋就感受到佛像散发出来的森寒阴气了!

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