思路客

第147章 神迹（第1页）

这便是幻阁与北疆合作的核心成果之一。

他们将张墨“梵天圣主”的神格化形象，通过宗教场所固定下来，与草原传统的长生天信仰相结合，形成一种新的、以张墨为最高崇拜对象的信仰体系，从精神层面彻底巩固北疆对草原的统治。

这一日，正值梵天殿开光大殿。

消息早已传遍草原各部，无数牧民怀着敬畏、好奇、虔诚等复杂心情，从四面八方涌来，将道观外的广阔草原围得水泄不通。

人声鼎沸，万头攒动，各种语言的祈祷声、议论声交织在一起。

吉时已到，钟鼓齐鸣。幻阁派遣而来的数十名高阶道士，身着华丽法衣，手持法器，诵经步罡，举行着隆重而神秘的开光仪式。

玄鹿道人作为幻阁代表，亲自主持法事，他口诵真言，手掐诀窍，配合幻阁秘法，使得整个道观上空隐隐有霞光缭绕，异香扑鼻，更添神圣氛围。

草原牧民何曾见过如此玄妙的中原道教仪式？无不看得目瞪口呆，心生敬畏，纷纷跪地叩拜。

然而，真正的高潮还在后面。

当开光仪式进行到最关键环节，需要请“圣主”显圣，以印证其神圣性时。远方的天际，正朝着这边飞来。

有人见到，即刻就惊呼起来，指着那飞来的两人大声惊呼。

众人循声望去，只见蔚蓝的天幕下，两道人影正飘然飞了过来。

待那二人飞近，众人才看清楚，正是张墨与墨月。

今日二人并未穿戴亲王王妃的冠服，而是身着幻阁特意准备的“圣主”、“圣女”规格的云纹道袍，宽袍大袖，飘逸出尘。

更令人震撼的是，他们二人脚下，各踏着两柄流光溢彩的飞剑，悬停于离地数十丈的空中，衣袂飘飘，宛如天人下凡。

“是王爷，王妃。”

“不，是圣主，是梵天圣主。”

“长生天在上，他们……他们在飞。”

短暂的死寂之后，人群爆发出山呼海啸般的惊呼和呐喊。无数牧民激动得热泪盈眶，疯狂地磕头跪拜，口中高呼着“梵天圣主”、“圣女娘娘”。

脚踏飞剑，驭空飞行。这在他们看来，是只有神明才能拥有的伟力。

这些凡夫俗子们哪里知道，《周天造化诀》修炼到极高深处便有轻身提气之功，此时依靠两把柳叶飞剑便可以承载两人飞行。

虽然飞行的距离只有数里而已，但这已经足以震惊草原上这些牧民。

张墨目光扫过下方如潮水般跪拜的民众，运起内力，声音如同九天雷音，清晰地传入每一个人耳中：“吾受长生天与梵天旨意，降临草原，止息干戈，播撒和平与繁荣。

凡虔诚信奉者，必受庇佑；凡心怀异志者，必遭天谴！”

墨月亦轻声开口，她的声音空灵悦耳，带着安抚人心的力量，如同清风拂过草原：“圣主慈悲，泽被苍生。望尔等安居乐业，虔心向善，共建祥和家园。”

两人在空中停留了约莫一炷香的时间，接受万民朝拜。随后，剑光再次亮起，如同来时一般，朝着远处飞去，消失在天际尽头。

神迹消失，但带来的震撼却久久无法平息。牧民们依旧长跪不起，激动地议论着、祈祷着。

玄鹿道人适时地高声宣布：“梵天殿开光圆满，圣主显圣，佑我草原。自今日起，尔等可常来祭拜，虔诚祈祷，圣主必能感应。”

顿时，无数牧民争先恐后地涌入梵天殿，向那尊白玉神像献上最虔诚的祭品和叩拜。香火之旺盛，瞬间超过了旁边的三清主殿。

梵天圣主张墨和圣女墨月的形象，伴随着这“驭剑飞行”的一幕，深深地烙印进了每一个在场草原牧民的心中，并随着他们的口耳相传，以更快的速度席卷整个草原。

“燕州显圣”事件的影响是深远而巨大的。

首先，它极大地巩固和提升了张墨“梵天圣主”的地位。在此之前，虽然幻阁传播已久，但更多是依赖于预言、传闻和小范围“神迹”。

而这次，是在数万双眼睛的注视下，公开“显圣”，其冲击力和可信度不可同日而语。

张墨是“长生天与梵天共同选定之神”的说法，从此深入人心，成为了草原上许多牧民坚定不移的信仰。

甚至开始有传说，称虔诚祈祷者，在梦中得到了圣主的启示；家中供奉圣主像的帐篷，牛羊会更加肥壮，家人会无病无灾。

其次，它极大地促进了北疆对草原的统治。

宗教信仰与政治统治相结合，产生了强大的凝聚力。牧民们对北疆官府的政令不再仅仅是出于畏惧，更多了一层宗教般的顺从。

缴纳赋税、服从征调、遵守律法，被视为对“圣主”忠诚的表现。

北疆派往草原的官员发现，他们的工作变得前所未有的顺畅。许多部落首领也更加主动地配合官府，甚至以能到云州觐见“圣主”为最高荣耀。

再者，它加速了胡汉融合与文化认同。梵天殿成为了草原上一个新的文化中心。不仅牧民前来祭拜，许多迁居至此的汉人移民也会来上香。

共同的信仰，无形中拉近了彼此的距离。道观中的幻阁道士除了主持宗教活动，还传授简单的医药、历法知识，调解部落纠纷，进一步促进了草原的文明开化和秩序稳定。

当然，并非所有部落都完全接受。一些偏远地区或原本巴特尔王庭的死忠部落，仍对“梵天圣主”抱有疑虑甚至敌意。

但在大势所趋之下，他们的声音越来越微弱，活动空间也被不断压缩。

北疆都督府内，张墨看着各地呈报上来的关于草原秩序井然、赋税增收、民心归附的报告，脸上露出了满意的神色。

“幻阁此法，虽略显虚妄，但于稳定草原，收效甚巨。”张墨对墨月道。

他自身修为高深，深知所谓“神迹”背后的原理，但并不妨碍他利用其达到政治目的。

墨月点头道：“信仰之力，有时却比刀兵更能深入人心。只是夫君，这‘梵天圣主’之名，是否过于……。”她略有顾虑，树大招风，恐非全然是福。